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“東北特鋼是我家,人人都要愛護她”征文選登二《“劃船”的聯想》
发布时间: 2010-03-31 來源:東北特鋼 浏覽人數:24176
 

  恰逢春節,家人相聚,談起兒時趣事頗有興味……

  記得一年,父親帶我兄妹四人去遊春,小妹嚷著要劃船。于是大家租船操槳在一潭碧波中戲耍起來。忽一船從身邊劃過並伴疑是挑釁之笑聲,此景激起了我等鬥志。追!于是衆姊妹用力劃槳,結果船在原地畫圈而不見前行。何故?緣于三妹反其道而行之,我竊笑。妹不爽,故出工不出力,船依然緩行。父親見狀,接過三妹的槳瞄准方向奮力劃去。須臾,趕上前船,衆人大笑而興致複高。
 
  現在細細想來,企業利益同員工利益的關系全沒有教科書和在講壇上的所謂專家說的那樣花哨,迫人不辯東西。依我拙見:只是簡單複簡單的“人”與“船”的關系,僅此而已!
 
  “日夜奔忙皆爲饑,方才一飽便思衣,衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻……”平心而論,凡企業員工大多逃不出這樣的人性規律,都渴望借此“大船”之威實現自己溫飽、娶妻等人生中的一個又一個美好的理想和渴望。故此,員工應以忠誠于企業爲天職,任何懈怠都會使企業這個“大船”擱淺。而作爲企業這個“大船”能否實現自己的物理屬性和社會責任,則取決于有雷鋒式的社會責任感;安德魯·羅文式的主動性和“神鞭”傻二式的敬業精神的員工去奮力劃槳。由此企業應惠及員工。任何不利于員工進步和自身價值實現的都將使企業這個“大船”觸礁。總之:“人”、“船”目標一致,利益相同,相互依賴,缺一不可!分明是一個榮恥與共的統一體!
 
  閱盡古今中外,“劃船”境界最高的是《西遊記》中的唐僧師徒。理由:一曰取經這條船盡管劈波斬浪曆經九九八十一難,但船頭不歪,目標不變,最終取得“真經”,達到了理想的目標。二曰師徒的自身價值得到實現,取經後無一不被封爲“佛”身,得到圓滿。三曰成員之間優缺互補且相互寬容:盡管悟空發過猴脾氣,八戒數次起念要回高老莊,沙僧也發了不少牢騷,受了不少窩囊氣。但在大目標上卻都能忍辱負重、求同存異。以至于創造了驚天偉業!讓後來人唏噓不已。
 
  由唐僧師徒“劃船”我又聯想一事:一日,有幾個朋友相聚小酌,酒到酣處,A君大發感慨,憤然數落企業的“七大罪狀”,還用“沒有一個好餅”來發泄胸中的郁悶。同桌智者笑問:君現在何處?A君啞然,衆人大笑。言外之意:爾亦爲餅也!其實,將心比心,受了委屈發些牢騷本人性使然,大可不必如此反擊和蔑視譏笑。我也相信A君還不至于糊塗到如三妹一樣“劃倒槳”的境地。因愛而恨是常有的事。然“兒不嫌母醜,狗不嫌家貧”在中國人的基因中早已根深蒂固。否則“嶽母刺字”、“關雲長千裏走單騎”的傳說決不會流傳至今而不衰。因此,我勸A君:十指且有長短,同胞亦有親疏,如此之“大船”實屬衆口難調。發牢騷可以,但斷不能由此而迷失了方向,忘記了使命,丟掉了責任。還如唐僧師徒那樣忍辱負重、求同存異,向著目標奮力劃槳來的實惠。因爲結果是雙贏而不是雙敗!
 
  杜牧的《阿房宮賦》告誡後人:“嗚呼,滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國之人各愛其人,則足以拒秦,使秦複愛六國之人,則遞三世可至萬世而爲君。誰得而族滅也!秦人不暇自哀,而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也!”去掉之乎者也,最直白的解釋就是:能打敗自己的只有自己。
 
  書歸正傳,其實,“論壇”確是個好去處,大家七嘴八舌,見仁見智,但最終能辯出一個大家認同的“理”!這就是——“衆人劃漿才能開大船”。

文 惠從志(撫順) 編輯 李明珠

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